ヤチマタヒコ・ヤチマタヒメ《八衢比古・八衢比売》
ヤチマタヒコ・ヤチマタヒメ《八衢比古・八衢比売》 |
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| 『古事記』表記 | 道俣神（チマタ） |
| 『日本書紀』表記 | 開囓神 （アキクイ） |
| 別名 | |
| 祭神名 | 八衢彦神・八衢媛神・他 |
| 系譜 | 不明 |
| 属性 | 道、橋、建築、乗り物 |
| 後裔 | |
| 祀られている神社（全国） | 御杖神社（奈良県宇陀郡/web）、森神社（滋賀県高島市） |
| 祀られている神社（名古屋） | 社宮司社（須賀町）（熱田区） |
| 『古事記』の道俣神（チマタ）、『日本書紀』の開囓神 （アキクイ）がこの神に当たるとされる。 『古事記』は、黄泉の国から戻ってきた伊邪那岐（イザナギ）が竺紫の日向の橘の小門の阿波岐原で禊ぎ祓いをしたとき、投げ捨てた褌（ふんどし）から道俣神が成ったとし、『日本書紀』第五段一書（第六）は黄泉の国の出口付近で伊弉諾尊（イザナギ）と伊弉冉尊（イザナミ）が言い争いになり、褌を投げて生まれたのが開囓神 （アキクイ）と書く。 ちまたは道股、道が分かれる意味で、八衢（やちまた）は道が多く分かれているところを指すとされる。『古事記』では日子番能邇邇芸命（ニニギ）が天降るとき天の八衢で猿田毘古神（サルタヒコ）が待ち受けていたという形で出てくる。 民間信仰においては道祖神ともされ、道の神、橋の神、乗り物の神、建築の神などともされた。 神社の祭神では八衢彦神・八衢媛神（ヤチマタヒコ・ヤチマタヒメ）として祀られることがある。 奈良県宇陀郡の御杖神社（web）、滋賀県高島市の森神社のように久那戸神とともに八衢比古神・八衢比売神を祀っている式内社がある。 名古屋では熱田区の社宮司社（須賀町）が猿田彦命（サルタヒコ）、岐之神（クナト）とともに八衢彦神と八衢媛神を祀るとしている。チマタ神を祭神としているのはここだけで他にはない。 |
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