オオタマサユキ– Author –

　神様事典【名古屋編】の稚産霊を全面的に書き直した。 　よくある説明としては、生産＝ムスヒだからこの名が付けられたというのだけど、それは逆で、ムスヒの名から結びや生産とった言葉が出てきたと考えるのが自然だ。 　イザナギ・イザナミも、誘って...

　神様事典【名古屋編】の雷神を全面的に書き直した。 　雷神は鴨（賀茂）というのは、『新撰姓氏録』から思いついたのだけど、それ以外に聞いている話とあわせても、たぶん間違っていない。芯は食っていないにしてもいいところをかすめてはいる。 　鴨（...

　神様事典【名古屋編】の八衢比古・八衢比売を全面的に書き直した。 　道俣神についてはあまり書くことがないからどうしようかなと思っていたら、書いていくうちに意外に話が広がって最後は思いがけないところで着地した。 　歴史について考えることは宇...

　神様事典【名古屋編】の宗像三女神を全面的に書き直した。 　マ行だから最後の方に来ることは分かっていたのだけど、このタイミングで書き直しができたのはよかった。もっと前半で二周目を書いていたら全然違う内容の薄いものになっていた。 　最近にな...

　神様事典【名古屋編】の罔象女神を全面的に書き直した。 　深掘りするといろいろ見えてくるものもあるのだけど、だからといってその分真相に近づいているかとえば必ずしもそうではない。見えるほど逆に遠ざかることもある。 　今回は視点をあちこちに広...

　神様事典【名古屋編】の經津主神を全面的に書き直した（11月9日）。 　武甕槌神の陰に隠れて地味な存在だけど、太玉との関係性を考えたとき、その存在は別の意味を持ってくる。 　經津主神イコール太玉という発想は普通は思いつかないと思うけど、検討し...